北海团城开始“最小干预”大修

　　修缮前发现“苏式彩画”

　　站在院中，承光殿及东西配殿外的外檐彩画透着古朴的美丽。遗憾的是，所有的外檐彩画都与实际规制不符，皆因在后代维修中未能完全忠实于文物原状。外檐彩画的复原，是此次修缮的另一个重点。

　　苏治渤介绍，现有的外檐彩画须“剥去”，至少复原成清朝中晚期规制的彩画。要保护好彩画下的木材，工艺须很讲究。首先要用特殊工具轻轻敲破彩画，不能伤及木材，待彩画皮脱落后，再根据史料，描上与文物相符的彩画。

　　在今年2月前期勘察时，北海公园还意外地在东配殿、西配殿发现了古时彩画。彩画藏匿在天花板与殿顶之间的梁木上，初步鉴定为苏式彩画。这批苏式彩画将与承光殿内的彩画一起，视情况进行除尘、修补和贴金。

　　苏式彩画源于江南苏杭地区，主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图，并在其中画出山水、人物等。明永乐年间营修宫殿时大量征用江南工匠，苏式彩画因而传入北方。

　　新闻背景

　　团城历史

　　北海团城是北京少有的完整保存至今的一座元代建筑。团城位于北海公园南门外，是一座砖筑的圆形小城，800余年的历史经历了辽、金、元、明、清五代。史料记载，团城曾于明、清、民国时期经历5次修缮。1955年团城对外开放，1961年被纳入第一批全国重点文物保护单位。

　　辽代时，团城所在地还是湖泊中的一个小岛，称“圆坻”。金大定十九年(公元1179年)此处建了一座殿宇。公元1264年，元世祖忽必烈在这座旧殿的基础上建起仪天殿。明永乐十五年(公元1417年)仪天殿重建，改名承光殿，并用砖砌筑起城墙，称为“圆城”。后人将其称为“团城”，因古语中圆为虚，团为实。

　　1954年，北京市政府决定拓宽北海大桥改善交通，方案里涉及到团城的去留问题。为此，周恩来总理亲自到团城调研，并召集梁思成等有关专家反复论证，最终决定保留团城。按照周总理指示，中南海的围墙南移，北海大桥向南拓宽，马路南移，团城不动分毫。

　　团城有四宝

　　白玉佛：

　　承光殿中央佛龛内供奉着一尊释迦牟尼佛坐像，由整块白玉石雕刻而成，故称白玉佛。这座白玉佛是清光绪二十四年（1898年）从缅甸募化而来，后被僧人敬献给慈禧。1900年，八国联军入侵北京时，因白玉佛重量大而没被掠走，但玉佛左臂被击伤，其身上饰物珠宝全被抢走。

　　渎山大玉海：

　　元代至元二年（1265年），元大都工匠用整块墨玉雕刻成一个大酒缸，敬献给元世祖忽必烈。忽必烈为酒缸赐名“渎山大玉海”，每当在广寒殿宴请文武百官时，就用它盛放御酒，据说能存酒三十余石。明万历七年（1579年），广寒殿因倒塌被拆除，玉瓮被移至御用监院内，后流落到西华门外真武庙中，被僧人用来盛酱腌菜用。乾隆十年（1745年），玉瓮被献给朝廷，第二年朝廷在承光殿前专建一座琉璃玉瓮亭保护玉瓮。

　　遮荫侯：

　　团城内有一棵20余米高，树龄近千年的大油松。乾隆封其为“遮荫侯”。“遮荫侯”南面有一棵白皮松，也同时被封为“白袍将军”。

　　集水工程：

　　团城地面青砖造型特别，上大下小呈倒梯形。铺设时大头在上，小头在下，砖与砖之间留有空隙，地下部分就形成了上小下大的三角形缝隙。每块砖吸水性很好，就像一个微型水库。下雨天，雨水会通过青砖和缝隙流到地下。而如果遇到大雨或连续降雨时，多余的雨水会借助团城北高南低的地势流入石制的水眼中。团城有11个石制水眼分布在古树周围，每个水眼下有一个竖井，竖井与竖井间有青砖建成的涵洞相连。到达涵洞的雨水，可以从下、左、右三个方向继续向更深的土壤渗透。同时，涵洞与水眼组成了一个巨大的地下通风系统，这就是千百年来团城古树枝繁叶茂的秘密所在。